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（中央社記者黃國芳嘉義縣7日電）嘉義縣民雄鄉宗教盛事「大士爺文化祭」，與基隆中元祭典、屏東恆春搶孤，以及宜蘭頭城搶孤，被列為台灣農曆7月的重大祭典。

民雄大士爺廟是當地信仰中心，大士爺是觀音大士化身，在鬼月（農曆7月）時，以鬼王形體出現，鎮壓、普渡孤魂野鬼，已被列為縣定民俗，是嘉義縣重要文化資產。

大士爺廟年度盛事，每年農曆7月21日至23日普渡祭典（文化祭），3天祭典起源於早期「打貓街」農曆7月的「頂街大士爺普」、「下街大士爺普」及「下街童子普」亡魂普渡活動，一直演變至今。

民雄大士爺普渡祭典，廟方會特別訂製一尊紙糊的大士爺神像，供奉在正殿，讓信徒膜拜，另有山神、土地公、觀音大士修行的普陀山、眾神休息的翰林院、孤魂野鬼休息的男堂女室等紙糊神像及建築。

紙塑大士爺神像於第1天祭典清晨誦經後開光點眼，由全體董監事及地方首長等地方人士參加，典禮簡單隆重；廟方工作人員在3天普渡期間均茹素，以表虔誠。

紙塑大士爺神像以金色紙為衣服，臉部藍色，帽子紅色，手持紅色令旗，代表觀音大士化身，喝令眾孤魂野鬼；大士爺廟的紙塑大士爺神像為坐姿，手持四角令旗往上高舉，高約6台尺，象徵神通廣大，深具震撼孤魂野鬼威儀。

大士爺廟第2天祭典下午在文隆橋下溪畔放水燈，普渡各地孤魂，道士齊聲誦經，獻上牲禮和水果後，引燃圓型、紙房子等不同造型水燈燭火，逐一放到溪流。施放水燈在接引水域冤死孤魂，到達應該去的地方，並可乘坐水燈參與大士爺廟普渡大典。

大士爺普度祭典第3天為重頭戲，除了家家戶戶設香案祭拜外，廟前普度會場供桌上擺滿琳瑯滿目供品，且入夜後的民雄，相當熱鬧，萬頭攢動的信徒，準備參與大士爺火化升天儀式。

3天普度祭典結束後，紙糊大士爺神像連同其他的山神、土地公等紙糊品，均火化升天，象徵大士爺帶走眾家好兄弟，讓地方恢復平靜。

當天凌晨吉時一到，大士爺紙糊神像在火把引領下，由大批信眾簇擁護駕，走向焚化會場，沿途不斷燃放鞭炮，場面壯觀熱鬧，最後進行大士爺火化升天儀式，為普渡祭典劃下完美句點。1050807